Dieses Museum ist dem Andenken an Dr. Ottavio Badessa gewidmet.
Geboren im Jahr 1898 in Bauso, dem heutigen Villafranca Tirrena, schloss er sein Medizinstudium in Neapel ab. Anschließend besuchte er die Geburtsklinik der Universität Messina und war etwa dreißig Jahre lang als Landarzt in Villafranca Tirrena tätig. Als geschätzter und bekannter Fachmann übte er seine Tätigkeit mit einer für die damalige Zeit und sein Umfeld sehr fortschrittlichen Technik und Kompetenz aus, wobei er stets eine außergewöhnliche Aufmerksamkeit für den menschlichen Aspekt und die Lebensbedingungen jedes einzelnen Patienten an den Tag legte. Wir erinnern uns an ihn, wie er unermüdlich mit seiner Kutsche zu den Krankenbesuchen fuhr, weshalb diese auch als Symbol des Museums gewählt wurde.
Alle ausgestellten Objekte stammen aus der Privatsammlung seines Sohnes, Dr. Paolo Badessa, ehemaliger Chefarzt für Anästhesie und Intensivmedizin in den Krankenhäusern von Sollefteå (Schweden), Niscemi (Caltanissetta) und Patti (Messina).
Im Museum sind zahlreiche medizinische Instrumente aller Art und Fachrichtungen ausgestellt, die voll funktionsfähig sind und über vierzig Jahre lang mit Leidenschaft in vielen westlichen Ländern gesammelt wurden.
In Erinnerung an das medizinische Wirken seines Vaters, Dr. Ottavio Badessa, wurde die Sammlung der Stadt Villafranca Tirrena gespendet, um in einem für alle zugänglichen Museum zum Wohle der Bürgerschaft, der Besucher und der Fachinteressierten ausgestellt zu werden.
Das Logo des Museums
Das Logo des Museums zeigt eine Kutsche, die weltweit gewissermaßen das Symbol des Landarztes darstellt. In einer amerikanischen Kleinstadt wurde dem „G.P.“ (dem Äquivalent zum Landarzt) ein Bronzedenkmal gesetzt, das aus einer Kutsche mit Verdeck und einem Pferd besteht. Dr. Ottavio Badessa unternahm seine Hausbesuche eben mit einer Kutsche mit hellblauem Verdeck und einem Kutscher, der ihn fuhr.
Die Medizin in der antiken Welt
Die antiken Zivilisationen entwickelten Bedingungen, die den Fortschritt der Medizin sowohl begünstigten als auch behinderten. Die Azteken erbten von ihren älteren Kulturen einen enormen Wissensschatz. Ihre Obsidianmesser waren so scharf wie moderne Skalpelle, das Konzept von Hygiene und Sauberkeit war sehr weit fortgeschritten, und ihre oberflächlichen Operationen hatten größere Erfolgsaussichten als jene, die in Europa bis ins 19. Jahrhundert durchgeführt wurden. Andererseits maßen die präkolumbianischen Kulturen dem menschlichen Leben und folglich auch dem ärztlichen Beruf nur geringen Wert bei. Der Mangel an wissenschaftlicher Methodik wurde teilweise durch eine fundierte Kenntnis natürlicher Heilmittel und Medikamente ausgeglichen, die mündlich überliefert wurde.
Seit jeher wurden Pflanzen untersucht, um durch sorgfältige Zubereitung Arzneimittel für die innere und äußere Anwendung zu gewinnen. Hier einige Beispiele: Asiatischer Hanf war bereits als Narkotikum bekannt, Wacholder als Diuretikum und Desinfektionsmittel, aus Weinreben gewonnener Wein wurde als allgemeines Anästhetikum verwendet, Eisenhut zur Heilung von Rheuma und Fieber, Schlafmohn als Schmerzmittel und Anästhetikum und Minze zur Behandlung von Verdauungsbeschwerden sowie als Entzündungshemmer. Die Liste ließe sich lange fortsetzen. Es ist erstaunlich festzustellen, dass antike Zivilisationen wie die der Hindus einen hohen Grad an Spezialisierung bei der Herstellung chirurgischer Instrumente für Operationen wie die Lithotomie und Hauttransplantationen erreicht hatten.
Die griechische Zivilisation erreichte nicht nur unübertroffene Höhen in Kunst, Literatur und Philosophie, sondern führte auch die Figur des Arztes ein, der dem Gott Asklepios geweiht war. Eine Schlüsselfigur und Symbolgestalt der neuen griechischen Medizin war Hippokrates (der zwischen dem 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. lebte), von dem ein bedeutender Aphorismus überliefert ist: „Was Medikamente nicht heilen können, heilt das Skalpell; was das Skalpell nicht heilt, heilt das Brenneisen; was durch das Brenneisen nicht geheilt werden kann, ist unheilbar.“ Hippokrates markierte die Geburtsstunde einer Medizin, die frei von theurgischen und philosophischen Voraussetzungen war und auf Beobachtung und Methode basierte.
Die Medizin im Mittelalter
Zusammen mit Hippokrates gilt Galen als Vater der antiken Medizin. Seine Lehren dominierten im Guten wie im Schlechten die medizinische Wissenschaft in Europa über fünfzehnhundert Jahre lang. Im Mittelalter war sein Werk Gegenstand einer solchen Verehrung, dass jede abweichende Meinung als Häresie galt. Daher wurden zusammen mit seinen fortschrittlichen Erkenntnissen auch einige eklatante Fehltheorien als unumstößlich überliefert, beispielsweise über die Funktion des Verdauungssystems oder die Anatomie des Gehirns und des Herzens.
Das christliche Mittelalter sah zeitgleich mit der Ausbreitung der Mönchsorden die Entstehung der ersten Krankenhäuser, in denen Ordensleute pflegebedürftigen Menschen Beistand und Unterkunft boten. Oftmals überwog die Notwendigkeit, Kranke, die als Ansteckungsquelle galten, zu isolieren, gegenüber den therapeutischen Aspekten; so entstanden Orte der Ausgrenzung wie Leprosorien oder Lazarette (benannt nach dem Schutzpatron St. Lazarus). Es ist erwähnenswert, dass zur gleichen Zeit wie die europäischen Hospitäler in der arabischen Welt (in Córdoba, Kairo, Bagdad) bereits Krankenhäuser existierten, die mit nach Krankheitsbildern getrennten Abteilungen, Ambulanzen für externe Patienten, einer nach diätetischen Prinzipien geführten Küche und Langzeitstationen organisiert waren.
In der christlichen mittelalterlichen Welt wurde Krankheit als Strafe des Himmels betrachtet, und die Behandlung war gelinde gesagt nihilistisch. Die Medizin wurde ausschließlich von Geistlichen praktiziert, denen es an elementarsten Kenntnissen der menschlichen Anatomie und Physiologie mangelte. Die Autopsie an Menschen, die im kaiserlichen Rom verboten war, wurde während des gesamten Mittelalters in die Nähe von Hexerei gerückt. Erst im Jahr 1376 findet sich ein Edikt des Herzogs von Anjou, das es den Studenten der Universität Montpellier erlaubte, eine Sektion an einer Leiche pro Jahr (!) durchzuführen. Der erste Papst, der Autopsien genehmigte, war Sixtus IV. (1414–84), der selbst Student an den Universitäten von Padua und Bologna gewesen war.
In der Renaissance erhielt die medizinische Wissenschaft einen enormen Impuls durch das erneute Interesse an anatomischen Studien, die durch die Werke von Künstlern wie Leonardo, Michelangelo und Albrecht Dürer berühmt wurden. Von grundlegender Bedeutung war das Werk des Belgiers Andreas Vesalius (1514–1564), der die reale Struktur des menschlichen Körpers sowie die Form und das Zusammenspiel der Organe beschrieb.
Die Medizin in der Neuzeit
Die erste gut dokumentierte Bauchoperation war eine Laparotomie, die 1549 von Wiener Chirurgen ohne Anästhesie durchgeführt wurde. Die Operation rettete einer Frau das Leben, die eine Eileiterschwangerschaft hatte. Die erste bekannte Cholezystektomie geht auf das Jahr 1882 zurück und wurde von Carl Langenbuch an einem 43-jährigen Mann durchgeführt, der an Gallenkoliken litt. Die erste Entfernung der Gallenblase in England erfolgte 1884. Die erste dokumentierte Appendektomie datiert aus dem Jahr 1885.
„Der Traum ist Wirklichkeit geworden: Heute ist es möglich, Operationen ohne Schmerzen durchzuführen“! Dies ist ein berühmter Satz des Chirurgen Johann Friedrich Dieffenbach (1794–1847), der als Erster in Europa mit Äther experimentierte. Die einzigen bedeutenden Analgetika, die in der Antike und im Mittelalter (hauptsächlich in der arabischen Medizin) verwendet wurden, waren Haschisch, Alraune und Opium. Auf die Einführung von Äther und Chloroform musste man bis zur zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts warten.
Die Bakteriologie hat ihren Pionier und ihr Symbol in dem französischen Arzt Louis Pasteur (1822–1895), einem Forscher der Fermentationsprozesse, „Erfinder“ der Pasteurisierung – ein Verfahren, das seinen Namen trägt – sowie Forscher und Entdecker des Tollwutimpfstoffs. Parallel dazu identifizierte der Berliner Professor Robert Koch (1843–1910) die Tuberkulose- und Cholerabazillen und experimentierte mit neuen Methoden zur Bakterienkultur.
Prof. Theodor Billroth, der in einer fortschrittlichen Wiener Krankenhausstruktur tätig war, gilt als Vater der modernen Chirurgie aufgrund seiner Offenheit gegenüber neuen Anästhesietechniken und seines unermüdlichen Einsatzes jeglicher Vorkehrungen im Bereich der Antisepsis (Abwehr von Bakterien) und Asepsis (Beseitigung von Bakterien). Um die Bedeutung von Billroth zu ermessen, sollte man sich vor Augen führen, dass englische und amerikanische Chirurgen noch Ende des 19. Jahrhunderts dieselben Kittel und Handschuhe (oft aus Baumwolle, seltener aus Gummi!) mehrfach verwendeten.
